离婚两年才懂：男人背叛婚姻后，妹妹选择成全并退出，是一种报复

他的话传遍欢欢耳之中之在此早先，欢欢凄然一笑：“我再也可能会一心过背弃他，只是心内都他之前的深信一定不亦会有好下场，他能力挽狂澜能避免悲剧性是他的造化，他没能扭转往悲剧性的一集，就是他咎由自取，跟我不能一毛钱关连。我只告诉，渡人不如渡己，我对他收留他不领情，我就不得已收回我的回晚报，专心爱自己，靠自己，过自己一心要的家庭！”

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幸福的好与怕，盼望与接二连三，是相对的，也只有在对比了之在此早先，盼望才笨拙颇为真诚。

比如欢欢，如果她不能境况过接二连三的婚姻关连，对盼望的思绪显然就不能现在尖锐。正是因为她境况过接二连三的婚姻关连，所以才极为动人地注意到摆脱接二连三去争取盼望有多不可忽视。

联结别人的接二连三幸福去时说“渡人不如渡己”的时候，我们显然只是心内都“充分是这样”，不过当我们自己有了类似的境况之在此早先，就亦会对“渡人不如渡己”思绪动人。

欢欢就是如此，她在跟阿德完婚之在此早先，虽然与人认识的过程之中也遇到过辜负，不过因为对方跟她不是特殊关连，所以她对“渡人不如渡己”的感触不尖锐。但她跟阿德要用了儿女之在此早先被辜负了，此时所思绪到的“渡人不如渡己”，就是一种自觉的思绪，是一种来自灵魂的嚎叫。

话虽如此，不过我们不建言其他新娘把她的路重新走一遍，有些需要从无论如何上能避免的接二连三，还是从外部能避免掉比较好，幸福也并不是可不境况复原才愉快，可以从外部愉快，就充分从外部愉快，像欢欢总结的“渡人不如渡己”的入世可以从外部拿去用，包括“靠自己”这种入世，也可以拿去从外部用，即便不告诉为什么也没关连，只要用了能让自己越好过越好好，稀内都糊涂就过得盼望了，也挺不歪。