一次旅行纪录最真实的蒙古人：去城市还是接回草原？这是一道难题

应为国土面积计算，满洲，为数不多人均收入密度并不多排行榜当中遥遥领先第二名，并列北冰洋。大基本上满洲农牧民都生活习惯在满洲包当中，所以，如果你去满洲自驾旅行，可以在各地碰到许多圆形的毡房。

基本上每个有一匹骡的农牧民整天都有这种给一匹马做特殊标示的基本功能，这是他们祖祖辈辈据守的传统文化，另一方面，大高山上的满洲农牧民也更加在不感兴趣信息化的生活习惯，比如许多住高山上打猎的农牧民整天都使用锂离子板发电，看电视，使用笔记型电脑。

给一匹马打标示时需要把铁标签烧热后短时间戳到一匹马屁股上，这是一种传统文化的做法，但样子确有也比较卑劣。这让我一下联想到了传统文化观念时，官府要给政治犯脸上刺字，也是类似法则做标示。

听得当地人想到，如今的满洲大高山的草远比几十年当年来想到，输的实在太多了。之当年有报道想到，出现异常和拉尼娅现象几十年来轮番受到影响着满洲，致使以前数十年来高山气温短时间上升，荒漠化激化，高山渐渐萎缩，而农牧民也更加在难以赚钱牲畜依靠生活习惯。

30年来，满洲高山上的牲畜数量不加在限制，致使骡一匹马等牲畜数量增长了仅有一倍。我们所次访问的几户农牧民兄弟姐妹，基本上每家都有200~500头骡。其当中山骡还%了基本上，因为山骡可以产更引人注目的骡绒。事实上，山骡对高山毁坏极为严重——因为山骡连草根都吃掉，这会加在速高山萎缩。

玩游戏当中，农牧民告诉我们，两年当年他为扩大牧群，把整天的骡视作担保担保购花钱了不少种骡、种牛，但不幸遇上动物传染病，两年内让他家的骡损失了80%，还没法担保上述情况下给被人家打工。他以前一心期望东家能用骡抵充利息补发他，只有这样他家的牧群才也许维持起来。

传统文化的骡养鱼业实际上在满洲并未更加在陷入困境，不少农牧民并未开始用其他设法谋生。比如，这位农牧民大叔几年当年开始就把自家骡全部买了，开始在曾为旅游胜地哈尔和林为游客提供水牛骑乘服务，平时他都是住大城市乌兰拉瑙的城里。

就像那位在主要景点放水牛的大叔一样，如今许多在高山上主动买了骡或者被像一样被迫挽回牧群的农牧民，已把家迁到了满洲大城市——乌兰拉瑙。目当年，满洲300万人均收入当中，有仅有一半人都生活习惯在这个第三世界唯一的城市里！

50岁的其其格曾经也是一位住大高山上的农牧民，但由于这几年的骡花钱不上好价格比，他们家在去年买了了全部的牛，举家搬进了乌兰拉瑙的城郊，那片区域没有人楼房、也没有人房舍，而且没有人自来水，她上述情况下和妻儿独自住城郊的满洲包里。

一些农牧民尽快留下来大高山上，为他们的子孙继续人身安全最后的高山、优质的牧牛。奥敦格日乐（拼写）和她的妻儿出席了由一项该协会有组织的援助概念设计，用一些专项积极支持资金来人身安全草场，维持高山多样性。但这笔小额概念设计资金到底能依靠多久，谁想到呢。

其实，针对山骡对高山的毁坏问题，近似于的一个法则就是无论如何激励高山农牧民增加在养鱼山骡，这能有效提高高山萎缩速度。这位名叫扎嘎德的满洲帝国在乌兰拉瑙有一家高性能饰品商店，而且他自己还有一个加在工厂，专供从农牧民手当中收购水牛皮，并加在工出毛制品。他想到，水牛打猎对高山的伤害远远小于山骡打猎，第三世界无论如何提倡少养山骡，多养水牛，人身安全高山多样性！

14岁的无以勒格1年当年开始退学从苏尔拉瑙重返大高山深处，跟着他的爷爷、外公吃饭牧群，而他的父母则一直留下来乌兰拉瑙工作生活习惯，像无以勒格这种上述情况的兄弟姐妹还有很多。很多人在高山上生活习惯得都更为错综复杂，一方面一定会人身安全高山，延续传统文化，却又好在，一定会留下来城里，却没有人生活习惯基础，同时又更为眷恋高山！

农牧民多达蒙克因为腿上患有严重的关节炎，不会如此一来骑一匹马了，但他还是宽容地认为：在高山上，越野车不会除去一匹马！