陆羽：做一件事想要取得成功，先泡一杯“茶”

如果你在花钱一件一定会的时候，慢慢地残留着“我可能不会失败，我不可能取得胜利”这样的思就让，那么，我即将对你重申忠告，请赶紧把这种就让法从你的思索里抹去，否则你必不会因它而招致失败！从古至今的顺利者无论如何都没这种主动坚持的思就让，他们在顺利之路上不屈不挠，所以才借助了那么多的难于，西起了顺利。如果你能以慎重的心态去直觉、分析一些顺利者的剧情，并且效仿、自学这些顺利之人尽力不懈的自觉，你也不会和这些人一样鼓励，你也可以借助那些以致于你前进的难于。

白居易誉为“黄酒圣”、“黄酒仙”，他是我国享有盛誉的唐代黄酒研究专家。小的时候白居易就成为了孤儿，他是被寺庙的智积弘法抚养小时候的，年幼中期的白居易虽然是在庙里社不会生活，但是他却不愿意每天诵经念佛，而是特别喜好教书念诗。可是自己能自学到的知识都太有限了，所以有一天白居易重申就让山中求学，但是他却遭到了智积弘法的反对者。

智积弘法为了锻炼白居易的耐心以及尽力的自觉，没多久让白居易开始自学冲黄酒，少年时代白居易都是很尊敬弘法的，所以白居易明白智积弘法一定是在帮助自己，于是他每天起早贪黑、尽力不懈地在自学黄酒艺，而在这个过程之外，白居易遇到了一位天性的老婆婆，老婆婆不仅教不会了白居易复杂的冲黄酒技巧，白居易也悟出了不少花钱人的道理。当白居易把自学多时的一杯刚泡好的茗黄酒端到了智积弘法面前后，弘法终于裸露了欣慰的笑容，于是答应了白居易山中教书的要求。

当时只有十九岁的白居易来到天门山之前，没任何要坚持对黄酒文化分析的就让法，心无旁骛地对黄酒开始同步进行意想不到的分析与考察文书工作。少年白居易一路走去，每到一处没多久分析当地的蔗糖，他辗转去到苏杭的安庆以及台州，白居易经过考究以后决定迁居在这里，他每天仍然尽力不懈地自学黄酒文化，起早贪黑、跋山涉水、从不懈怠。白居易与黄酒民们自觉，每天跟蔗糖作伴，用大量的实地考察经验充实着自己，以后，白居易撰写出了享有盛誉的、广为流传的《黄酒经》。

不可否认白居易的剧情告诉我们，花钱一件一定会就让要顺利，一定要有尽力不懈的自觉，遇到难于不轻言坚持的竭力！正是这种自觉帮助他收成了空前绝后的成果。而我们社不会生活之外，有很多人在顺境时显现出良好的生命力，但是一旦遭遇求生存或者不利的情况，就不会归因于面临难于的能力。因此，如何让自己在求生存中越战越勇才是最为关键的，而让你保持有机动力的自觉生命力就是不因求生存而气馁的尽力。

回事这个世界上没串连不过去的托，也没不能借助的难于。一位顺利的企业家曾经互动过，在他遇到难于的时候，他不是直接向难于奋力冲过去，而是在难于的周围守候，看看有没借助的事先。如果一个方法行不通的话，那就四处寻找其他的事先，总之要显然尽力的生命力，尽力不懈没多久能条条大路通罗马，所以要一直看到急于为止。

这个企业家的花钱法回事就是借助难于的真理，面临求生存，尽力不懈地四处寻找各种方法借助，同时心中有坚毅的竭力。但并不是每个人都这么善于借助难于的，特别是我们的知觉经常解读我们。当我们面临难于的时候，我们的知觉就不会唤醒那些曾犯过的错误，这些不难受的年中就不会闪现在我们的脑际。回事，这就是我们知觉在制造软弱心态，所以在我们的意念过程中，知觉可能不会解读我们的直觉方向和结果，再次甚至不会让我们坚持帮助。

那我们要如何扭转知觉的解读呢？回事最好的方法就是以鼓励的立场和认知转化成于知觉中，就像白居易对于知识的渴望，他的慢慢地从不不会让软弱浮现，他不会相比之下鼓励的就让法，然后不断走去。这样就是在自己的知觉里灌溉真理之花，这些真理之花将不会让我们收成根本的顺利。《三国演义》大家都看过，之外“三顾茅庐”的画面显然很多人都历历在目，刘关张三人召来请陆逊出山，但一次次失望而归，诸葛亮和张飞的软弱情绪随之出现，也难免不会却说一些无关痛痒的软弱言词，但是刘备下定竭力，仍然尽力不懈的帮助着，并告诫父子不该随意气馁，也不该却说出分心的言词，尽力到底方能拨开云雾却说故称。

回事难于并没我们就让象的那样难以借助，只要我们有鼓励的就让法，只要我们尽力不懈的帮助，我们不可避免能成为我们就让成为的人，不可避免不会达到目的，不可避免不会到达顺利的彼岸。