聊聊那些快活的疯子，那些坚不可摧的权利|对谈

刘堃：显然大家都在北上广或者其他大城市，在收尾自己的经常追寻，如果要就让在沿南路，我要求大家可以去一些格外极少人去的区域内，你显然但会格外加有一种充实观者。

我从不久前去了成都的邻近地区，在极其偏的一个区域内，走到了一座山脚，去看一种叫珙桐花的豆科植物，因为真正不能未曾见过这个里面，它宽得像鸽子一样，两个翅膀是这样垂下来的，漫山脚遍野，极其震撼，那是我第一次见到，它有6000多万年，是远古时候遗留下的豆科植物，曾经观者受很深，你被这些不能未曾见过的里面震撼的时候，你但会到底你经常密闭极其小。

李继宏：你认出这些里面的时候，日常经常那时候面很多烦恼说道大大的都不是事。我值得注意喜好到里面去的一点，就是当你认出很壮观的景色，当你就让到这个景色几万年几千万年都保持稳定的时候，你就但会到底自己经常当那时候面有实在多烦恼毕竟不值一提。

我印象最浅的就是几年从前在American国家所长廊叫红木国家所长廊，那个区域内很自嘲，从不久前财经说道华北地区推测一棵最高的果树78.4米，American红木国家所长廊最高的果树119米，那那时候的果树很高，有些果树4000多年，去到果树示例我就让，这棵果树宽出来还不能孔子和来由子，你就但会到底我们经常如果仅限于个人的这些鸡毛蒜皮的事很渺小，如果你跟自然地起因关系，你就推测你的灵魂很平缓，你未曾见过一棵孔子后期的果树。

这是在沿南路另外一个很关键的抑制作用，毕竟每天在经常那时候面都但会遇到不能过的事，临时工不顺、情观者不顺、炒股赔花钱，但是老公是一天不老公也是一天，有什么事先为老公了于是又说道，多过来丢下丢下能让你的歇斯底里格外好一点，经常格外丰满一点。

《在沿南路》“变奏观者”的情观者体会对我们的农业效益

刘堃：你但会到底自己跟他们在一起旅行，他说道话的时候，你能出发点到这是你旁边一个人说道的话。我第一次读完它的时候是大学，我记忆那时候好像对这个序文第一个出发点十分是这仿佛的，曾经好像很神圣践踏，无论如何好像很笨拙。

音乐创作所创作也是一样，也是格外加经常化最美丽，如果你一于是又无止境的解读反而失去了它从前的象征意义，所以这本序文的所创作给我的好像就和美丽音乐创作所创作作法是一样的，有一种最本真、最变奏、最无论如何出发点的平衡状态。

李继宏：它就是用了的音乐那种变奏，隐含你此刻配观情观者的那种精准，刘来由师说道到这个序文读完大大的好像跟原作者视作熟人，这也是我的好像，我当初译完这本序文的时候，我译到最后一段的时候忍不住大笑了很久。那天早上10点多，我大笑了半小时实在受不了，好像到好像跟他们视作了熟人。

刘堃：人是要遏制自己的歇斯底里，但一般来说当一些音乐创作、恐怖片、序文籍给到你感到高兴或者伤心体会的时候，就不能够遏制，因为人确实遏制的是一些本能那时候值得注意不负责任的反应，但藏品造就你的出发点不能够遏制，我但会不时看恐怖片含泪，我也但会不时在现场音乐创作的密闭含泪，显然别人但会恨你显然但会到底你怎么这么傻，我到底无说是，人确实对这样大人物的出发点好像老公。

李继宏：这是凯鲁亚克最弱调的一点，这个序文；还有用的所创作意念是数万人真，反之亦然宣泄你内心的出发点它，看来这是经常那时候面最关键的里面。像刘来由师作为闻名的音乐创作人，还是但会在在演出的时候大笑，我就让对你来说道，别人恨还是不恨不是你在乎的事。你在乎的是这一出发点的情观者，是不是如实充分地不能接受了隐含或者是不能接受了扣留。

这是很关键的，这就是说道明万历你还有纯到底一面，毕竟作为一个那时候面年人，但会因为一个文学创作所创作，但会因为一件事而放任说是社但会的尽慢、惯例，你决心失态，这在我的农业效益观；还有是一个值得注意好的事。

“出发点”

转到《在沿南路》故事情节世上的作法

周云蓬（都曾民谣音乐创作人、诗人）：1997年的时候，我要买过一本国际间合编的文集，；还有有《在沿南路》的节选。那个时候我格外观者兴趣的是金斯堡，我在1997年读完过他的宽诗《祈祷》、《嚎叫》，后来我还所写过一首歌叫《金斯堡爸爸的一封信》。

我到底《在沿南路》的名同音值得注意好，但这本序文有一定的读物完难度，就奔金斯堡去了。通过金斯堡，我确信他好哥们凯鲁亚克是个很疯狂的人，但当我年龄大了一点，我才终于开始转到凯鲁亚克的世上。好像它是很“空”的一本序文，不是很有故事情节的序文，而是歇斯底里的序文，如果你的歇斯底里不能跟上它在连动的轨道上，你不能转到这本序文。

李继宏：周来由师说道得很对，《在沿南路》不能故事情节，它有的是歇斯底里。它是格外极少以歇斯底里涡轮机的长篇小说道，上去沉入拒绝接受它的歇斯底里，就很较难看完。如果你本着看一个特别之处的故事情节，或者看一个推理长篇小说道那样，就但会不能读物完。这也是我到底《在沿南路》同样的一点。它明万历晰地还原了那个后期，那小弟文学创作菁英的经常世上、人格世上。

关于《在沿南路》震撼和那时候

周云蓬：90二十世纪，我在沈阳行宫画家村。行宫那个后期，我们想像中像凯鲁亚克这群人，吃饱的激发幻觉，但每天还激辩神学、绘画，互为激辩、突袭，想像中得意爱情保守配义艺术作品的代表性。那个时候我好像人们实在饥吃饱，一般来说几乎一个礼拜天天吃挂面，放点矿，水都不能，然后行宫那时候偷偷地桂花，因为行宫是废墟，但会有桂花宽出来。

那时候有一次我自弹自唱挣了点花钱，要买了一斤猪肉回家，反之亦然炖了一锅盒，关上三门自己在家那时候拼命把一斤猪肉都吃上去，曾经就吃饱成那样。凯鲁亚克在《在沿南路》所写到他在芝加哥有短星期没锅吃激发幻觉，实在那样。他站站在那那时候激发了幻觉，好像自己回到了从前生，见到了很多那时候面世纪的人，我们在行宫时也不时但会那样，吃饱到在幻觉那时候面看不到了行宫的宫女。

我有一首歌叫《推拿戏院》，所写推拿母亲街上流浪唱歌，借鉴了金斯堡“我看不到这一代最杰出的头脑毁于疯狂”这句话，我在歌那时候流浪、酒醉、就让追寻终极疑问，毕竟就让隐含的里面，好像也有些《在沿南路》的缩影。我们这代人和他们那代人都有表征，尽管不能读完过《在沿南路》，但人格交谈论就是就让出三门椅子卡车，往岸边跑回。

他们去芝加哥西部，我们去自己的西部——甘肃，宁夏，青海，那个西南格外加壮烈。我们都曾有这样的好山脚水，有这样的西部，自己能够去。那个时候沈阳到青海的确是很远，不能丢下，还得坐宽途车，从西宁坐很多天，但那时的好像，心那时候有真正的从前。

实在那时候面年的时候读完不上去《在沿南路》意味着吗？

李继宏：黄鸭兄说道那时候面年的时候读完这本序文读完不上去，值得注意意味着，这本序文不是青格外少年所创作，凯鲁亚克上南路的时候不是十来岁，他1922年生，1947年上的南路，25岁，那个时候他早就离了婚了。黄鸭兄说道无论如何读完好像格外有观者受，那是对的。这本序文出来的时候，凯鲁亚克早就35岁了。

我是黄鸭兄（B站站方法论区闻名UP配）：无论如何读完这本序文还有另外对角，让我观者受很深。我无论如何不能急于出三门，我在沈阳，但是我们早就极其严肃的用为宾馆很久了，到底很久不能过来旅游服务过，早就慢心想重归无论如何你身边的生态环境，你很熟知的客厅是什么好像了。

读完这本序文我好像在间接的旅游服务。因为配人翁萨尔是一个跟著就让要折腾，不能急于就让在一个区域内停留短星期，不能那么最弱的能够。所以，这本序文到底很适当在30岁这个三门槛刚无论如何的人于是又再来，梦幻没多久无论如何，想像中心想那时候面年时候的那种偏执，这本序文能提醒一下，你像那样的数万人性是什么出发点。

《在沿南路》那时候的苦闷与只得

我是黄鸭兄：读完《在沿南路》，我毕竟好像到一种不小的苦闷，每个人看上去都有性情，内在都不能关键在于，只是他们喝不动了，他们玩不徒劳了，来由了回归他们的经常。

如果从实用保守配义角度看视作，那活命得好就是要解决所有疑问，但这本序文各不相同，；还有跟著地所写到各种区域内，但最后他总在说道事但会批评家，每个人都有自己的疑问，都想像中不意味着，就是来由子不温了，我没花钱我不担心，我怎么样都几日命，这个区域内嚯嚯不出于是又去下一个区域内嚯嚯。

这种消极态度很让我观者动，但在这个我们要关键在于，要更加有用的经常那时候，这种爱情的不确定性，毕竟是很让人哀伤的。

来由蒋空龙靠谱（B站站闻名UP配）：嬉普士中国文化平庸出来很温情，不像摇滚音乐具有针对性，他们也不反专制，他们就说道爱与和平，我不跟你玩了，我们自己搭车一谷仓。

我是黄鸭兄：我到底这本序文不假装，格外多的人是属于在一种平常而不想的历程；还有假装自己要用的事很有象征意义。但是《在沿南路》是，我就跟你温，我就哑巴嚯嚯，凯鲁亚克的背景不能珍惜过任何里面。

来由蒋空龙靠谱：这就是他们的作法，通过一些物件，通过一些本品、酒精，把自己显然抛过来，他们决心赢取一些比如说都将的体会。但再一还是不实在行。

我是黄鸭兄：在后产业社但会就是这么只得。

“探究”

《在沿南路》的隐匿隐喻

李继宏：一个人在不能急于设为变后期标榜的时候他确实怎样去过好自己的天都？

凯鲁亚克这代人毕竟獠伤心的，中日战争此后American的农业值得注意繁荣，因为中日战争的时候让他们发大财了，临时工机但会都很多，那时候面年人很较难挣到花钱很较难养家糊口，但是那个时候因为American处在麦卡锡保守配义的后期，整个思就让被囚很致使，追寻的里面不被社但会认可。

比如他们喜好听的音乐，但爵士是黑奴的音乐创作，50二十世纪的时候American的黑奴不能权势，黑奴跟有色人种密切关系种族隔离很致使，黑奴在他们看来就是较高人一等，是黑鬼。有色人种无法喜好黑奴，但是凯鲁亚克跟金斯堡那小弟人最崇拜就是爵士音乐创名作家。他们在曾经的社但会生态环境很压抑，他们是受打压的年宽。

自己的喜好不能接受扣留，无法很自如地在社但会生态环境；还有去承载，怎么办呢？他们过上了一种值得注意颓废的天都，酒醉、吸毒、过来玩。就像他们《在沿南路》不能能够，只是就让在沿南路，不能能够，不能能够，最后丢下的能够就是解救无论如何这种让他们很厌恶的经常，这是这个序文最根本的隐喻。

《在沿南路》；还有还有另外一个隐喻相当自嘲，序文；还有有两个人真正不能露面，但是每一次出现。一个是穆尔迪的父亲，他们始终在偷偷地的来由史蒂夫。但是直到序文的最后也不能寻偷偷地。还有另外一个是他们在纽左右时报广场的熟人哈塞尔，但他也到底不能动画版过。

这毕竟也暗喻着《在沿南路》的另一种隐喻，他们始终在寻偷偷地自己就让要但是永远偷偷地不到的里面，这是相当显然的事，这也是这本序文读完大大的之所以但会有伤心观者的一个缘故。

《在沿南路》的所创作作法

来由蒋空龙靠谱：黄鸭兄说道这本序文对他来说道远比极佳读完，我最开始也是，我读完从前30页的时候我到底还挺费劲的，但是后来我推测读完这本序文确实用一种凑合读完的作法，我到底读完序文这个事不能对不对，我设为用作法是这样，不去值得注意稀纠结要用了什么说道了什么话，顺着这个里面往下丢下，这样的作法我反而可以把它到底读完格外顺一点。我就让先为问问继宏来由师，您对于凯鲁亚克的所创作意念，有不能什么明万历晰的探究？

李继宏：这本序文一个实质性的革新点是在于所创作作法，长篇小说道经过200、300年的发展到凯鲁亚克这一代早就丢下进了一个镇子，不能革新。以从前的长篇小说道无论是爱情保守配义、理性保守配义、现实保守配义还是其他什么保守配义的，所有名作家在所写长篇小说道的时候都要解读，都要重写。

重写本质上是一种自我评议，就是说道这句话我们确实这样所写，但是凯鲁亚克显然摒弃了自我评议的方法，他设为用的数万人真性的所创作，就让到什么他反之亦然所写出来，他所写出来也不设为，但这不意味着他哑巴所写。

很多无论如何误解，以为凯鲁亚克这本序文是乱所写，是喝了酒、喝了咖啡拼命所写出来的。但是大家十分明万历白，他在所写这本序文之从前经过宽星期的专业训练，他跟他的熟人史蒂夫两个人不时拿一个录音机在从上去说道话，录音机把他们说道的话录下来，于是又根据这个磁带把他们说道的话给未收出来，转成一个文本。从那时候面于是又去看那时候面间有一些什么能够重写、借鉴的区域内，所以毕竟他是在很宽的专业训练之后所写的这本序文。

《在沿南路》算倒叙吗？

来由蒋空龙靠谱：《在沿南路》都是一种同样倒叙吗？我好像一般说来，跟我读完过的沃尔夫是有明万历显不一样的区域内，所创作方法上随着他的心意和歇斯底里，我能出发点到他尽管有这么多从前提匆忙和专业训练，所创作的时候十分一定上就让到什么就所写什么的平衡状态，这种所创作作法和倒叙的差异是什么？

李继宏：你的本质值得注意准，它不是倒叙，倒叙的能够在于重现人的心理户外活命动，但是你都是道像叶芝、沃尔夫这些人在所写所创作的时候，每一句话每一个单词每一个注释或者不能注释，我们到底叶芝的序文；还有很多不能注释，都是经过精心制作的解读。

意味着道他们所重现的倒叙不是一个自然地的倒叙，不是日常经常那时候面但会有的那种凌乱自觉平衡状态。它是经过名作家精心制作内部结构捏造的藏品。凯鲁亚克格外就让突破这些所创作时精心制作解读的；也，通过这种爆发式去所写，去把他回想；还有就让到的里面所写下来，重现格外为配观，格外接近现实的平衡状态。

为什么《在沿南路》但会在曾经的American出现

来由蒋空龙靠谱：American这个国家所中日战争的时候权势是应有的，英伦三岛不能受到侵袭，农业发展极其好，基建在世上从前茅，那时候面年人开个车去各个城镇上都能寻偷偷地轻巧命社会保障的机但会，能够始终在沿南路丢下，这对我来说道很有意思。因为我们这片土地很缺乏这种里面，好像我们的艺术所创作那时候，丢下的一切能够都是为了偷偷地，但是《在沿南路》那时候，我好像他们丢下，是因为本身就让丢下的事，不能随之而来危机使他们踏上南路。

李继宏：凯鲁亚克这代人他们特别的情况的确跟American的农业地理位置有关，都是道同样是中日战争激发的创面，西班牙人不能街上去乱动手，街上去花天酒地。因为西班牙人他们的经常很艰难，他们要通过艾森豪威尔计划让American小弟他们扩建才能过上意味着富裕的天都，中日战争此后欧洲的农业很困难，大家要为三餐发愁。

左拉的《长期存在与虚无》在曾经卖得值得注意好，缘故很动手恨，欧洲缺铁不能秤砣，很多店要买这个当秤砣。反过来说道欧洲整个农业不好，那你得临时工，得挣花钱吃锅，你很痛苦你很空虚但是你不能急于，你还是要去临时工，还是要去上班，所以他们那那时候发展出长期存在保守配义跟虚无保守配义。但是American这边，因为American疆界大，但欧洲各不相同，意大利到瑞典还要通行证，不能急于说道丢下就丢下。American纽左右到芝加哥不须通行证，像我们这那时候去吐鲁番一样，可以丢下五千公那时候不能够通行证，这是很关键的缘故。

来由蒋空龙靠谱：我们还不能到那个期中，这是相当发达，我不要被任何一种经常所规范，国际间我到底结构上上超过这个期中的人还不是值得注意多。但国际间的人格经常的荒芜以往和他们起初不相上下。随着星期的推移，有显然大家但会推测这本序文具有出发点的后期象征意义。

当然，搭车车中国文化，甚至像史蒂夫那种去哪那时候要要买就偷辆车，是从前信用社但会的里面，随着信息社但会和互联网社但会的发展，这种要用法显然越远来越远徒劳无功了，华北地区格外是如此。大家的人格需求但会随着星期的推移日益与这本序文接轨，但不道德上我就让不能滑稽，在华北地区显然我们只但会采取鞥偏爱的作法，比如国际间最近盛行露营解救北上广。

关于《在沿南路》与凯鲁亚克的社但会种族歧视

我是黄鸭兄：现代派分析角度看来看，凯鲁亚克想像中像一个在嘻哈局外人；还有要用得实在盛行的乐队。

李继宏：“金斯堡跟凯鲁亚克吓坏单纯仅仅也单纯”这是American分析者对凯鲁亚克和金斯堡的立场。从我的角度看来看是分析者的傲慢，因为它不能很仔稀要用文本分析，不能很仔稀去看这个所创作背后的用意，仅仅《在沿南路》就是吓坏较难毕竟不能。你要集中到原作者的经常，到他的交际圈和后期你才但会值得注意解读它。

我是黄鸭兄：人类学家对凯鲁亚克的种族歧视配要他来自运动所员，在American中国文化；还有打橄榄球的人实在受欢迎了，看大大的实在小众，跟人类学家的面貌很不一样。我曾经在芝加哥的时候有一个英语系的来由副教授，那个来由副教授很德高望重，他曾经跟我们说道读完序文，出来要用学术性，就是小时候不时被欺负的人鹰眼的一种作法。在American高那时候面中国文化；还有，你打橄榄球才受欢迎，凯鲁亚克作为一个很帅的球类特宽生，就极其引人注目，所以显然很多人都但会条件反射地到底，它有什么值得读完的。

李继宏：American分析者对这个序文不看重，对转译造成极大困扰，像我从上去转译《傲慢与种族歧视》转译《胡乱与骤然》这些序文很当代，基本上每句话每个段落都有无数人分析过，你都能寻偷偷地相关百篇和学术性著作，当你认出不懂的区域内你只要德克倚靠，能查到现成的分析结果。但是《在沿南路》不能，不能人分析它就导致很多里面要你自己去分析，这；还有造成另外一种奇怪，越远分析越远到底分析者对它的种族歧视很深。

“彩蛋”

25岁左右莫的那时候面年人，有什么确实读物完的序文单？

李继宏：读完序文是一个讲缘分的事，我一般不推荐读完什么序文，因为每个人的喜好受文化教育文化背景各种都不一样，我到底好的序文你不一定到底好，但是我的规范就是多睡觉，比看什么关键。你只有多看你才能寻偷偷地适当你的序文，你喜好看的序文。

25岁这个期中有很关键的两个之外，历程观之外，你究竟要视作什么样的人，小弟助自己清醒的去过好每一天。另外一之外，大家经常在社但会那时候都要讨锅吃，要求大家每个人多格外少深造一点全靠的方法论，到底怎么挣花钱。其他还是多看比看什么关键。

来由蒋空龙靠谱：25岁可以读完韦尔迪，这个合乎“你就让视作什么样的人”，还有人性的枷锁，相近这样的成宽长篇小说道是极其好的。另外一个我到底如果你在25岁之从前始终保持历程那时候面拒绝接受潜能最最弱，新开性最最弱的期中，可以读完一些复杂情观者纷争的序文。很多人缺乏情观者潜能，偏爱缺乏复杂立体的情观者，不到底该怎么解读人与人密切关系的纷争。可以多读完一读完戏剧性相当最弱的里面，我大学读不出一本巴尔扎克的《松林百合》。它给我触动极大，让我了解了人陷入痛苦时但会面临的情观者困境。

有一个作法就是，你只要先为寻偷偷地一两个你值得注意喜好的名作家，紧接著序文单显然但会有，有些名作家但会所写自己的文学作品，通过看文学作品集大概数万人可以寻偷偷地你喜好的里面。因为你既然喜好这个名作家，每个名作家都有由此可知和传承的，筹委但会通过喜好的名作家开拓出其他的名作家。

李继宏：多看比看什么关键。25岁这个期中我但会学一三门有用的手艺，比如学一三门外语，或者说道锅要用得格外好吃，有一技之宽最可取，能够安身立命。回到25岁但会要用这样的事。

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