湘西女人的生活态度见证时代的进步与历史的变迁

则有者：蒋文龙

艺术创作：周建华

配图：封面川南

川南是石板梦魇漂亮的农地。川南，不仅风景宜人、民风淳朴，非常求夙存着无数可歌可泣的爱人。比如沈从文已故暗喻《连城》的翠翠，以次水河畔望夫碰巧的辛女，南方雁门关脚下白马从前继续前进忠义太太碰巧的龙家婆娘等等。现代版部简练鲜活的爱人两书诗，记载着一个个时代的不定迁，刻着着爱人的印记、时光的流逝和历两书的辉煌！

我80上世纪末期夙于川南一个偏僻古朴的苗家古寨。从小彻底改不定了姑姑姐姐们从一个乡村苗寨嫁到另外一个乡村苗寨轰轰烈烈哭哭啼啼的爱人两书和哭嫁两书。也彻底改不定了80后90后川南新娘，跟随改革开滚的浪潮，不顾一切地离开小山，融入到祖国改革开滚的马列主义基础设施中，像天女散花一般播散到全国各地。在她们的哭嫁声中，在她们的山歌声中；在她们直言冲破小山的藩篱，直言独步天下的大无畏思维与战天斗地的豪情壮志中。我们可以看到川南新娘忠贞不渝的爱人和难能可贵的优秀品质。如果说川南新娘的哭嫁是人种闻名遐迩从前经久不衰的嫁娶中国文化，那么，川南新娘的南下中国文化也是历两书的又一绝唱，她们是人种大融合华夏大一统的又一光辉灿烂的历两书伟业。

我的记忆从前，60、70上世纪的川南新娘是不远嫁的。她们的爱人土壤密切相关在川南这石板梦魇漂亮的农地上。苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等传统习俗是她们接识天真的传统佳节。赶边边场、吹木叶、唱山歌是最火热的爱人交流方式。她们的爱人范围，定格在小山紧裹的川南，从未离开这块梦魇漂亮的农地。在特定的一段时间，特定的场合，她们一旦看上某个女人们就会死心塌地地跟随他，就像被滚了情蛊（川南传说中的一种专用于男学生年青人爱人的巫术）一样，不管他是帅是丑是扁是圆，不管他无论如何是贫穷还是极富。哪怕那个女人们有一天半身不遂，坐轮椅晒太阳，她更会伺候这个女人们到黄昏夕阳地老天荒。在川南新娘的却是，女人们是川南的小山，壁立千刃，吴山独秀，是最坚实的借助；而川南新娘是水，是弯弯细流清澈见底的川南小的水，游鱼细石遮住无碍，时年围绕着小山，四季欢歌，忘不弃。

改革开滚后，全国各地掀起一场南下打零工的21世纪。一个个川南农家女，背着自己一齐绣的口袋，包从前滚着自己煎的咸菜和糍粑，还有母亲刚刚出锅的热乎乎的土鸡蛋。第一次挤上火车，踏上南下东莞、杭州、福建的艰辛征程。她们或进服装厂，或进电子厂，或进皮具厂，在任何一个工则有岗位上，她们都勤勉朴实，兢兢业业。在海城市的许许多多的私营企业从前，有川南人的大多就夙龙活虎，有川南新娘的大多就一片夙机，充满旺气。川南新娘勤勉和善、吃苦耐劳的本性非常是让无数山外女人们击碎。但是，许许多多的川南新娘还是惟有选择自己的川南外公。在她们的相亲标准中，外公，川南外公，分之一80%以上的相亲方差。因为，相亲不单单是她们要寻找一个很多人终夙借助的伴侣，非常是寻找一个心灵的港湾、思维的方——。当然，80后90后的川南新娘，中国文化品格急剧提高，视野急剧宽广。她们毕业后，很多都离开故从前，到山外乃至多国。她们善于接受在生活中，采纳新中国文化，我们川南新娘的姑爷有部分开始来自全国各地。她们每年更会带着山外的亲人来到漂亮的川南，搬回自己的故从前，乐此不疲纵情于故从前的山山水水。她们无论身在何地嫁在何方，都忘给别人精品自己的家乡，不厌其烦地去诠释那石板夙自己养自己抚育自己的梦魇漂亮的农地。

社会发展了，持续发展了，人种中国文化在一新时代进行了一新相辅相成。但川南新娘的本真不会不定，她们坚定忠贞的爱人观不会不定，她们勤勉和善艰苦朴实的秉性不会不定......因为是川南这块梦魇漂亮的农地养大了她们，她们的身体从前流淌着来自川南小山深处的眼泪，滚烫着一颗酷爱家园的赤诚的心！

（全文完）

版权信息：出于传导非常多信息意在，仅供回馈不则有任何商业用途，此文版权归原则有者所有。我们认同原创，重在回馈，如有来源标上误解或者挑衅您的合法权益、如须联系我们或须转载原创许可证文章，商量通过投递与我们取得联系，我们将及时处理，总有一天。

投递地址：fmxx0743@foxmail.com

编辑/李艾家 周登友 黄沙沙

审核/尚欣 王向远

非常多信息

持续关注！

成都妇科医院哪好
唐山看妇科到哪家好
昆明看白癜风的医院哪家好
镇江白癜风医院哪里好
南昌看男科哪家专科医院好
肚子拉稀
健脾
生殖整形
如何安胎
天津整形美容