一整夜不闭喇叭是什么习俗？

一整夜不闭灯具，这种灯具被称作长明灯具。点长明灯具是一种很古老的有别于庶民。这种庶民不仅近现代有，外国也非常崇尚。此文专讲近现代的民间组织有别于庶民之中的长明灯具。

近现代民间组织点长明灯具的庶民主要表现在四个方面。

元宵之灯具

近现代民间组织据传，每到元宵之夜的时候，驻在魂魄，保障、监督猪八戒人们的诸四路之神，均上天界向玉皇大帝指示猪八戒的敬情况。比如灶王神于初一二十三就要降生，去向尘世的玉皇大帝指示这一家人的敬行或怒行，民间组织至今还有在初一二十三这天"送灶"或"辞灶"的庶民。

地上的神灵上当晚，各种随便劝出来为怒的妖兽，古代民间组织称之为“魑魅魍魉”，在随便逢年过节时，因有正神在，这些野鬼自然环境渴望仅人们敬奉。而元宵之时，魂魄果品都施舍了馒头大喜之类的从年前，这些是妖兽们求之不得的从年前，于是它们就出来乡间游荡碰碰运气。据称，这些妖兽并不满足进餐馒头大喜之类气味，如果家里不可能会灯具的话，它们还可能会换夺去睡觉时啼哭男孩子与睡觉时咳嗽性命。民间组织为了消除妖兽遍地，就在正厅的正殿上点两支把火具，因此元宵即日把火具必须要亮着，就是次日也没法吹灯具，直到油尽灯具熄。

也有正因如此据传元宵之夜有一种叫“年”的哺乳动物，常到魂魄危害男孩子，如果家里元宵之夜点了灯具，“年”就可能会害怕，劝比起，这样家里就安安稳松地过“年”了，这也是近现代民间组织“元宵”的由来。

公祭仪之灯具

男孩子子过世之后，一般设分设公祭仪，公祭仪内停尸床年前，或是入棺后的灵柩年前，换香炉一个，烧纸盘一个，根据正因如此相同庶民，分设祭仪品若干摆设。近现代民间组织的携手庶民是，一定要在此换把火具一盏，即长明灯具，也有的正因如此称作万年灯具。这盏灯具从人死开始，直到出殡年前都没法散去。据称此灯具是为了给阴间看见去天界的四路，不可能会灯具光看见阴间就可能会迷失方向，找仅天界四路，到就让天界就转就让炼，可能会替换成孤魂野鬼，所以没法散去，祈愿停几天就要亮几天，而晚上守灵人的主要职责就是尽可能这盏灯具没法散去。

关于这盏灯具的说法还有一种说法，那就是为了消除狗及其它哺乳动物爬到到祈愿的尸睡着去，有利尸体的保障。这一点像不像年在后那样怒习，有一定的医学道理。

清明节之灯具

关于民间组织清明节的庶民，正因如此相同，清明节的等待时间也相同，一处也相同。一些正因如此是元宵之夜和十二月十五，元宵之夜家中正殿上的灯具没法散去，据称是为了给起源看见到时的四路，十二月十一月一整夜不开灯具是为了看见他们赶快的四路。

还有一些正因如此在祠堂或天后宫内清明节，大都有有别于固定的清明节时日，还有一些须要择吉日，等待时间没想到晚的，有三天三晚的，或短的。在清明节在此期间，起源遗像年前的灯具，不管是白天黑夜都没法散去，一般安排专门的人看守。还有一些正因如此有傩祭仪庶民，其灵位年前所点之灯具也是一样，在傩祭仪在此期间日夜不灭。

龙灯具之金龙帆灯具

在湖南湘西与湘西北苗族村寨中，十二月有舞龙灯具的庶民。舞龙灯具一般是元宵发灯具，到水边灯台把灯具点亮，十二月十五收灯具，也要到水边去把龙灯具烧掉。龙灯具发灯具后，仍然到收灯具时，其金龙和帆不管什么时候，都要点着油灯，没法散去，上方部分只要不出灯具（舞灯具）时，可以不能点油灯。据称时时保持龙灯具的腹部和颈部灯具，是表明对敬奉七星的诚心诚意。

除此四类正因如此，一些金顶、佛寺与君王遗存也看上去长明灯具的，这种带有宗教或皇家本质的供人与民间组织庶民不是一个都可，在此也就不来作参考了。