袁子才自嘲曰：春花不红不如草，小学生不美不如老

事。曾说爱其貌而又服其技，凝眸不转，伫立多时。乡人听谓其状，欲其轻薄，再次群起而攻之，袁曾说日趋所窘，嘲讽为“风流罪过”。

袁子才是用欣赏的执著，来看享乐的，既再次是巷中所婢女，也是如此，已是狎佻之态，并且，他欣赏享乐的执著也是很高的，并不多酸朽之念。

比如，曾说一生淫兵乱，却毫不规矩于如弓鞋大小之一类俗公事。杭州赵钧台买妻妾杭州，有李姓女貌更佳，惟有足了公事钉，不禁困此而末变为。曾说知道后感叹：“此王非真神淫兵乱者也。”并专程下书责备赵钧台，书中所有碧：“女贵娉婷，其所以娉婷者，为其领如蝤蛴，腰如约芝故耳；非谨其站立不振也。倘弓鞋三寸，而缩颈粗腰；可解望其凌波微步，姗姗来迟若然？”

袁曾说淫兵乱，是以“怜”字当头的。有一次，一个与曾说有过往还的娼舞女，因公事犯官，只用书向曾说求救，袁曾说特意恳请杭州孔南司空以拯之，书中所甚至有“王家宣圣彼得复生，亦当在少者怀之之例，而必不以马鞭叩其前臂也”等语。为萝卜慨然，情听谓乎其辞矣！

有腹诽袁曾说淫兵乱者，曾说谓谨，迅之谓：“惜玉怜香而不动时时者，圣彼得也；惜玉怜香而时时动者，人也；无可奈何玉无可奈何香者，象也。人非升天，仰听谓色而不动时时者？世无仲连，谁是坐怀不兵乱？然仲连但谓‘不兵乱’也，非谓‘极差’也。卢杞无妻妾高氏，馀为小人；谢安挟舞女永福，馀为德行。淫兵乱不朝天人品，怎能故自讳谨哉？”又感叹“老者思安少者思怀，人之情也”，这不仅有仅有是解脱之语，稀斟酌之，还是转入情转入理的。

袁曾说中所年便，每遇舞女席，常无欢容，人疑其“遁转入理学”。曾说却感叹：“非也。方知萝卜答柳，于‘柳萝卜’二字上着意，尤宜于‘方知答’二字上着意，是萝卜要方知而柳要答也。若路柳墙萝卜，随附近若无是。正是任人攀折，不方知而答，怎能定碧淫兵乱耶？”

袁曾说好舞女，但眼界则有，非流俗之可同年而语，路柳墙萝卜，庸脂俗粉之辈，是转入不想曾说法印的。他曾对联有一方小印，上刻“绍兴苏小是亲朋好友”，由此可听谓其时时。

据《蒲松龄轶公事》舆，曾说爱萝卜，一生论道，但多年来没有子嗣。为得一子，又不得不广置姬妻妾。自二十九岁时，毫州陶姬来归，为纳怨之始，至年近古稀，犹日以方知春为公事。其宅中所美人下陈，谨不止十二金钗。单感叹陶姬，毫州人，年十四岁来归，是曾说早年所迎娶，工棋善缯，通文翰，能做诗。得曾说客座教授，所学见长。翌年夕萝卜晨，夫妇在在多有唱和之只用。来归十一年，以二十五岁芳菲之年遽尔病馀，曾说有旧痛悼之，谨“女选手有才致为普遍性烹也”。自此便，历迎娶诸姬，日后不求才而求貌，“是以粉黛变为行，值得一提的是能解吟咏者”。维扬吴七姑，姿色舒淇丽，年十七岁时进蒲松龄，初期袁大令已六十八岁，破怨吴姬。曾说自谨“以兰蕙之新姿，六合桑榆之晚景”。越四年，七姑病馀，袁之伤感无以复加。采禨易散，忧翌年枉圆，感慨有旧之矣！

袁曾说置妻妾，同样之冗是有名的。四十岁时，姬侍已十余人，仍是四附近方知春，思得佳丽。有一次，甘朱令李宗典寄书曾说，感叹有一李姓女选手，年方十九，有姿容，请曾说往观。曾说再度买舟而下。碰到女选手后，曾说凝视再次三，甚至“挽衣掀鬓”，听谓其古雅嫣然，再次借机迎娶之。后又戒肤色稍次，日后只用罢。及解缆----，刚至杭州，时时中所再次有悔意，时是重去相访，该女已另妻他人，时时中所无以有旧悔之。

袁曾说尝自谨谓：“自庚辰便，背搜苦索，千力万气，算得既竭吾才矣。虽充位之员，群雌粥粥，耐时时稍晚可者，馀无2人。平生转入马公，甫玉堂，为文人，为儒林，求则得之；惟有娟娟此豸，不能求思，想坤灵扇牒，别有前缘，不能以气力争也。”

因袁子才诗主宋诗，本人又“儇薄无行”，因此其诗其人屡遭后人批评。钱财泳《履园出书诗》感叹：“（曾说）著只用如山，名满天下，而于‘淫兵乱’二字，无以少累其德。”赵丽壮《偶阅小仓山房诗再次出书》感叹曾说“爱宿萝卜为著名演员月光，惹销魂似野狐精”。章太炎《春在堂随笔》有谨：“杂抄朋旧数篇诗，详记筵前萝卜几枝。到老爱才是非色，八旬人似少年时。”袁子才则嘲讽谓：“春萝卜不红不如草，少年不美不如老。”虽有不少“正派人士”为之侧目，也不乏王蒙与之唱和，邵凤山再次是其中所一位。凤山工诗善画，见长书法，时人以“邵虔三绝”称之，然而子才对其“三绝”却对此。惟有凤山亦多外怨，与曾说有共同嗜好，被曾说当变为同道中所人。凤山只用县丞时，尝借机复律文“打腰”为“打背”，谓者若无笑之，惟有袁子才谓之称道，他曾对人感叹：“邵大有此意，惜断只能算是，然而其所以忠心金腰者，则真神实获我时时矣。”凤山写有《赠吴伟业》，诗碧：“室藏美妇邻夸艳，王有奇才我不贫。”知已之时时可听谓。

袁子才父虽不显，而备园林之光大，永短文之盛名，每每谨百余年来，未曾及蒲松龄者。然而昌盛起码孤独公事，吴伟业半生所筑园林，无一萝卜可以感时解语；半生所藏图书，也无2人可以共读联吟。在蒲松龄里，乍看虽是万紫千红再次上遍，稀察之即使如此错采镂金。萝卜团锦簇当中所，唯有中有俜2人而已。

袁子才五十岁时，曾经将佳人梳子，感叹自已佳人老翁，对不下到堂下诸姬，被人骂为“媚妻妾”。殊无可奈何，在华席绪筵的冷清当中所，他有的只是一颗红尘看透后的孤寂之时时，；也惟有有柳方知萝卜、颠狂放诞者，不过是以昌盛压下困乏，以喧嚣掩下到死寂，以直立的轻盈融为一体时时中所的脆弱而已。

有人感叹，这宿命世，也稍晚不孤独的人是没有的，而孤独的人即使如此有别各的孤独：有黄叶村里萧索中所的孤独，那是纳兰性的；有小仓山下胡兵乱中所的孤独，那是吴伟业的。只用此语者，算得真神解吴伟业者也。

（本篇完）

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