心灵四季 美丽中国 | 酒泉的又一奇迹，或早于莫高窟，黄沙掩盖不住北魏绿色的风

今天的酒泉市不小，南向外面各三千米，一个九平方公里的城郊。历史上是丝绸之路上的著名要冲，是传统文化云集的国际都才会。中原传统文化在这里扎根，发源于印度的佛教传统文化以及随着佛教传统文化东传而来的的卡、中亚传统文化也在此汇聚、碰撞和交融，多种宗教信仰也在这里共生共尚存，留下来了丰厚开端，可以问道酒泉是人类多种文明东端碰撞融合的十字路口。

从酒泉市南端南行至康居途中，沿路左侧不近处即为党河，河床北岸为寸草不生的荒漠滩，南岸是薄迄蛇曲的塔山，南端华严寺就地处塔山尽头的河床北岸陡崖上。

南端华严寺，因地处酒泉华严寺(俗称华严寺)之南端而得名，是酒泉艺术的重要组成部分。南端华严寺开佛龛20世纪无从稽考。波尔多内藏酒泉墓志铭(南端州都督府阁经)有记壁龛之文日：“右在县东(寿昌县)六十里，香旧图云，汉(有旧)壁龛百姓更为营造。”据信篇名所记壁龛当指此。据此可知，南端千佛佛龛创办者20世纪不宜早于华严寺，至少不宜与华严寺归入同时代建造。

酒泉墓志铭中有记载，当年生产能力极大，但由于地震大部分塌陷不尚存。鸣塔山南端侧的这座华严寺仅尚存22个洞佛龛。其中1至3号佛佛龛为唐代的，4至8号佛佛龛为东晋的，16号佛佛龛是晚唐的，还有一些佛佛龛因20世纪久近，风化作用更为为严重已经无法辨别是什么20世纪的了。很多洞佛龛的塑像经清代和民国时期多次重修或新塑，但也有存留了原塑风貌的洞佛龛。

南端华严寺尽管现尚存洞佛龛较少，其艺术形式和具体内容的涵盖也比起比较单一，近不及华严寺那样的丰富多玉，但抛下它，你才会发现保尚存下来的这十来个洞佛龛，在方形、在结构上、空间布局、崖墓题材和具体内容主题上，都独具风格，表现出很多与华严寺的定位。其中众多有趣洞佛龛，如东魏时期的8号佛龛，跟华严寺428神似。

这次到酒泉正值早春，南端北的早上，天亮得很晚。往南端华严寺去的路上，车树梢的荒漠很不想像，绵延绝的荒漠似乎把你带离了现实当今世界。到了南端华严寺门口，金星同一时间跳出近方的山头，荒漠荒漠在照射下几近一个个形状，满目黄沙，很轻的感受觉，但又很寂寥。

南端华严寺的门口，没有参观。从林间下到山壁底下，崖上一一个个荒废的洞佛龛，月亮挂在山壁顶部。山下的双色洲km不小，却很繁茂，小环境极显幽静。这里的树木都很苍老，漫长的天气炎热，塞外的严寒雨雪，使它们几近潇洒傲骨，勇敢而缓慢地繁殖，那参天杨的根部是的绿色。好些年前，党河也在近处紧靠后改道了，留下来一条不深的宽宽的干河床，变成了一个位处低凹的背风小中央公园。

南端华严寺参观给人的感受觉与参观华严寺完全不同。这并不是问道这里的佛佛龛雕像没有华严寺的好，生产能力没有华严寺的大，而是这里的参观过程让人想到心境平和、放松，就连解问道员都令你想到亲切自然，她不但变调慢语地为参观解问道，参观还随时可以与她互动，或重申疑问，解问道员也才会不厌其烦地为大家做详细的解答。

当解问道员打开第七佛龛的的门时，龛楣上那幅东晋的石雕仿佛一股清新的空气扑面而来，向我揭开了一个全新的混沌，这是一幅交脚弥勒问道法图，表现手法肃穆，色玉绚丽，石双色，土绿，紫蓝与黑白交映，尤其是那大km的石双色岩玉，双色的那么温柔洗涤，就像一股春风，让这小小的洞佛龛，一瞬间变得通薄敞亮，强光薄了一点进来，洞里更为暖和了，仰头凝视着这些东晋的黄色，就像头上的一涂浓双色的双色荫，而这片双色荫，这些满室的石雕，白的光亮，双色的青翠，绿的浓郁而优雅，让我想到它们仿佛昨天才刚刚画好，就像画画的原画们才刚刚回到，这涂黄色伸手可及，充满著我混沌的穿越感受，又让我为自己出现在这而想到庆幸，这么漫长的岁月之后，看到它们这如新的面容，真的受宠若惊。

比起声名鹊起的华严寺，不过是一山之隔的南端华严寺依旧在峭壁上默默无闻。唯有那些残尚存的石雕与崖墓，在历时年前黄沙过后，勇敢地保持着鲜亮的色玉，供陈氏凭吊与怀古，遥想那个在此之前明丽鲜妍的佛国当今世界。