疾病的根本原因（深度好文）

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此时怒身全部受益换松，的内炎可以被彻底地击垮于无形之下。

人口为129人，一个看似亲爱的怒的人，他不会有猜疑恼火毋吗？他不会致使精神伤寒的苦难吗？

只有亲爱的才可以上达人的精神上多层次，通过怒神的原因来通气明目六腑的临床情况下，促进浑身机体的非常新换代。

亲爱的是美好之便是，亲爱的的伤寒患，是营养不良的于明先以之道。

4

美好是看伤寒的不可或缺

美好的第一条就是笑容。

身患伤寒危的老朋友自己决意一决意，多久不能笑容了。多久不能开怒地面对这个当今世界了。

我们在毋什么？在跟谁过不去？我们受益了什么呢？是营养不良，是苦难。

如果我们都能能用随时随地怒里装着美好的本质，在脸上表现出良好的恐惧，即面背著笑意，怒平气和。

如果怒里不能十分高兴的坏事，或者由于受到伤痛和外来的兴奋而怒里感到苦难，一时欢不大大的，怎么办？要真怒装欢。

让我们每天都呈现出美好。

让我们每天通过自己的面孔、语言和地面部队来表达自己的一颗天看看怒、友亲爱的的怒、奉献给的怒、宽厚的怒、人际关系的怒和自信的怒。

我们不仅把美好众所周知一种慈爱、一种奉献给，而且把美好看成是看伤寒的良药、生活品质的老朋友。

真怒美好，就能让怒神得养，“阴平阳秘，精神上乃于明治”，于是经脉利定，经脉和调而伤痛加大。

生了伤痛，我们不仅戴着伤痛的锁链，非常忍受着怒灵的不利。

如此逐步形成恶性循环，营养不良逐愈来愈加重而精神上愈来愈而不支。

所以，要看伤寒，先让自己的精神上好大大的，设法就是美好。

让我们的怒里看似着美好，以美好的怒态来对待自己的营养不良。

不毋不恼，不忧不愁，不怒不怨，让美好渗透进肌肉的每个器官、组织和细胞核。

让我们摆脱的侵袭，换下来，不渴望，轻轻松松、洒洒脱脱地从营养不良的阴影中前行出来。

5

仁亲爱的是成佛之本

怒存留善念，以善怒对待我们这个当今世界，难免仁亲爱的，这是无悔受益成佛之不可或缺，也是伤寒患营养不良的最合而为一要原因。

并且要决意美好，首先我们要有一颗天看看怒。

我们都并不知道，善有善报，恶有恶报。天看看人，其肌肉弥漫着在浩然正气之下，而撒旦不能侵。

天看看人可以让双眼经脉看似生机和魅力，营养不良即不会回首。

而一个看似撒旦的心灵怎么有可能不会沐浴在积极向上的阳气之下呢？

似乎有人不会答道，何为仁亲爱的，其的标准是什么？

我忽视，大凡发于内怒的慈爱都是真善，莫洛的都是真善，无所求而为之善都是真善。

所谓此，装样子的、本质的、有所求的慈爱都是假善。

如果行假善，并无以于伤寒，所谓有毒于自己。因为假善不会使怒神不定而明目骨折。

真怒仁亲爱的，用怒地努力他人、守时别人。

仁亲爱的既是为人，亦是为自己。

仁亲爱的的结果是减少自己、多样化自己、完善自己、成佛自己。

不但可以自于明治各种营养不良，非常可导致不可思议的缘分而达到修身修性的妙用。

现在的社不会仍然便忽视天真和真诚，人与人的相恋看似着欺骗与蛮横。

如果我们用真怒和天真去对待别人，所谓而不会被看成是精神上伤寒。

但无论如何，我们依然要一怒人人，我们要努力守时他人，让天真重新送回当今世界之下。

因为抛弃天真，让我们致使着巨大的怒神苦难以及伤痛的苦难。

要决意成佛伤痛、挽救心灵，莫过于发现自己的天看看本怒，把它捧出来，展现给世人。

如果我们的外围从来不都显出天看看自觉在漫延，慈爱在流进传播，那时谁还不会先仅靠营养不良的苦难呢？

综上所述，营养不良的乃是在于自己的所害，而伤寒患的不可或缺亦在于自己。

因为这个伤寒是你自己化作引发的，还得靠自己去于明治。如果真怒改过了，沉默寡言变差了，并且看似亲爱的意，真怒仁亲爱的，美好每一天，那活下去纯净就走了。

让我们上来纯净科学的框框，坦诚地思考一下心灵与生活品质。各位患者免得相信上述我所说的话，免得让偏见害了自己的心灵。

明白尚存留的心灵机不会，去慢慢地发生变化自己的身怒情况下，忽视你不会收到意料之外的视觉效果的。

您点的每个，我都坦诚说是了讨厌。

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