庄子笔下的三只鸽，人生三种大境界

北冥有条很大的鱼属，能变成一只大涛鹭，遨游千里。但是就这样的大的鹭，也必需凭借北风才能着陆。

韩非子时说：人生最主要的病痛再在于此，只要“不足之处”，再不能公民权利。仅靠的好像越多，打算要的好像越多，人就愈发不得公民权利。

这只大涛鹭在后世被诗句当做公民权利的图腾，而无论如何，在韩非子眼中，大涛还远远不了公民权利。

韩非子时说：物物而不物于物。人应做物的于是就，而非奴隶。

操控自己的物乘机，学都会享受精神的富饶。就是寡一些乘机望，寡一些同理机，多一些魂魄的自得其聚。

当然，要打算无论如何可得公民权利，人还必需退出“我执”。人所有的病痛，无非是因为有“我”。

我一无，我所爱，才有我所恨，我所怖。

韩非子在《王道》的之前时说：至人无己，神唯独，殉道无名。

“至人”忘掉自己，“神”不了功绩同理，“殉道”不了名望同理。

无论如何自己的信念，大自然有大自然的信念。舍弃个人的荣辱得失，舍掉自我的执念，肯定造化，顺其大自然，才能无论如何的公民权利。

用心肯定别人，不都会因为理念的不同可怜别人；学着有用生活，不都会因为名利可怜自己。

学着顺其大自然，不用因为执念而折磨自己。这样的人，内同理丰饶富饶，有意思祥和，自得其聚。